„V dielni, kde [svätý Jozef] vykonával svoje remeslo spolu s Ježišom, Jozef priblížil ľudskú prácu k tajomstvu vykúpenia.“
svätý Ján Pavol II.

Diabol nenávidí poctivého a usilovného robotníka. Na začiat­ku ľudských dejín diabolský had zaútočil na ľudskú rodinu práve na pracovisku - čiže v záhrade, ktorú dal Boh Adamovi a Eve, aby sa o ňu starali. Lucifer nenávidí prácu. Pohŕda sku­točnosťou, že Boh sa z lásky ponížil a stal sa človekom a m ohol vykonávať fyzickú prácu. Ježiš m noho rokov usilovne pracoval v dielni svätého Jozefa a pripravoval sa na to, že znovu vstúpi na pôdu pôvodného pracoviska človeka - do záhrady, konkrétne do Getsemanskej záhrady - a vykoná dielo nášho vykúpenia.
Ježiš je Boh, spolu s Otcom a Duchom Svätým stvoril nebo a zem. Schopnosť nášho Pána tvoriť presahuje všetko, čo si vie­me predstaviť. Keď sa Ježiš vtelil, posvätil ľudskú prácu a po­zdvihol ju na novú úroveň, aká predtým neexistovala. Hoci bol Bohom, uponížil sa, stal sa človekom a pracoval ako človek. Vo svojej ľudskej prirodzenosti sa naučil takto pracovať, lebo na­podobňoval príklad svojho pozemského otca, svätého Jozefa.
Svätý Jozef je vzorný robotník. Ak svätý Jozef učil pracovať Bohočloveka, pre nás ľudí je viac než vhodným vzorom. Ťažká práca prináša úžitok človeku, rodine a spoločnosti.

„(Svätý Jozef] patril k robotníckej triede a skusoval ťarchu chudoby za seba aj za Svätú rodinu, ktorej bol rozvážnou a sta­rostlivou hlavou.“ (pápež Pius XI.)

Práca nie je vždy ľahká ani príjemná. Vykonávať ťažkú dennú prácu môže byť vyčerpávajúce pre našu myseľ, telo i dušu, až do takej miery, že sa práca stane bremenom. Ježiš ako tesár to vedel z vlastnej skúsenosti, preto ponúka útechu všetkým, čo si zarábajú na živobytie v pote tváre.

„Poďte ku mne všetci, ktorí sa namáhate a ste preťažení, a ja vás posilním. Vezmite na seba moje jarmo a učte sa odo mňa, lebo som tichý a pokorný srdcom; a nájdete odpočinok pre svoju dušu. Moje jarmo je príjemné a moje bremeno ľahké.“ (Mt, 11, 28-30)

Svätý Jozef vás naučí byť usilovným robotníkom. Náš Pán túžil vykonávať manuálnu prácu mnoho rokov predtým, než začal verejne pôsobiť. Prečo? Pretože chcel posvätiť prácu a ukázať nám, že práca je hodná úcty a páči sa Bohu. Ani Ježiš, ani svätý Jozef však neboli workoholici, ktorí neprinášajú úžitok sebe, rodine či spoločnosti a Boh v nich nemá zaľúbenie.
Ježiš sa učil o správnom mieste práce v živote človeka z lás­kyplného príkladu svätého Jozefa, ktorý si našiel čas pre Boha, rodinu, odpočinok a načerpanie nových síl. Ako bol svätý Jozef vzorom týchto stránok života pre Ježiša, tak aj vám dá o nich dôležité lekcie.
Svätý Jozef slúži ako príkladný robotník, ktorého by mali napodobňovať aj tí, čo pracujú na spáse duší, najmä diakoni, kňazi, biskupi a rehoľníci. Od zasvätených duší sa očakáva usi­lovná a verná práca v Božej vinici, ktorá môže byť veľmi ťažká a náročná. A keďže kňazi, diakoni a zasvätení rehoľníci sú ľu­dia, potrebujú si odpočinúť a obnoviť sily ako každý iný. Boh v zriedkavých prípadoch dáva človeku mimoriadne milosti vykonávať hrdinské pokánie, pôsty a umŕtvovania, ale nikdy nechce, aby jeho robotníci vyhoreli od vyčerpania. Praje si, aby sa radovali z horských potôčikov, lesov a západov slnka. Túži po kňazoch a rehoľníčkach, ktoré sa podobajú svätému Jozefo­vi: láskyplných, modliacich sa, tvrdo pracujúcich a takých, čo sa neboja odpočívať.

„Prosme svätého Jozefa, aby napomohol spoľahlivé povolania pre nášho Pána.“ (svätý Peter Julián Eymard)

Prečítajte si „Svätý Jozef Robotník". 
Pomodlite sa litánie k svätému Jozefovi.

„Naozaj nepochybujem, že užasnutí a klaňajúci sa anjeli sa tiesnili v nespočetných zástupoch v tej chudobnej dielni, aby obdivovali pokoru toho, ktorý chránil drahé božské dieťa a vykonával tesársku prácu, aby uživil syna a matku, o ktoré sa mal postarať.“
svätý František Saleský

Svätý Jozef žil vo svete nenápadným životom. Nemal žiadne svetské ambície ani túžbu po uznaní.
Po stáročia si ľudia kládli otázku o finančnej situácii Svätej rodiny a jej životných podmienkach. Aby sme na ňu našli od­poveď, stačí sa pozrieť do Nového zákona: Svätá rodina bola chudobná, veľmi chudobná.
Svätý Jozef v očiach sveta vyzeral taký chudobný a úbohý, že mudrci, ktorí prišli do maštale v Betleheme, si ani nevšimli jeho prítomnosť (porov. Mt 2,11). Keď Svätá rodina putova­la do Jeruzalemského chrámu, aby sa zúčastnili na židovskom obrade očisťovania rodičky, Jozef si nemohol dovoliť kúpiť ba­ránka na celostnú žertvu (porov. Lv 12, 6-7). Ponúkol len dar chudobného človeka, ktorým boli dve hrdličky alebo dva ho­lúbky (porov. Lv 12, 8).
Svätá rodina žila z Božej prozreteľnosti. Keby malý Ježiš ne­dostal od mudrcov v Betleheme zlato, kadidlo a myrhu (porov. Mt 2, 11), svätý Jozef by pravdepodobne nemal peniaze, aby kúpil jedlo a ďalšie potrebné veci pre svoju rodinu na cestu do Egypta. Na cestu z Nazareta do Betlehema kvôli sčítaniu ľudu si nebrali so sebou veľa vecí, lebo si mysleli, že sa vrátia do Na­zareta. Boh sa teda darmi mudrcov prozreteľnostne postaral o Svätú rodinu. Po čase Svätá rodina prišla z Egypta späť do Nazareta a takmer tridsať ďalších rokov bývala v malom a jed­noduchom nazaretskom dome. „Blahoslavení chudobní v duchu, lebo ich je nebeské kráľov­stvo“ (Mt 5, 3). Už ste sa niekedy pýtali, čo to vlastne znamená? 
Vari Ježiš oslavuje chudobu ako takú? Vôbec nie. Ježiš vraví, že tí, čo sú odpútaní od vecí tohto sveta, nie sú ďaleko od nebeské­ho kráľovstva. Keď je človek odpútaný od hmotných vecí, chu­dobu chápe ako čnosť a je naozaj blahoslavený v duchu a bo­hatý v Božích očiach. Preto sa svätý Jozef nazýva „milovníkom chudoby“. Vo všetkých svojich potrebách sa spoliehal na Božiu prozreteľnosť.
Svätý Jozef vám pomôže byť chudobný v duchu. Naučí vás odpú­tať sa od hmotných vecí a odovzdať sa do Božej prozreteľnos­ti. Pretože v hmotných dobrách nikdy nenájdete pravé šťastie. 
Nebudú šťastní tí, ktorých vzťah k Bohu závisí od vlastníctva svetských vecí. Na druhej strane človek, ktorý je chudobný v duchu, dokáže povedať: „Pán dal, Pán vzal, nech je Pánovo meno zvelebené“ (Jób 1,21).
Tichosť svätého Jozefa je dôkazom jeho veľkosti a chudoby ducha. Každý sa rád chváli svojimi úspechmi, aby druhí uzná­vali jeho dielo, svätý Jozef však nikdy nevidel výsledky svojej ťažkej práce a obety. Veril, že Boh z jeho námah a rokov služby pre Ježiša a Máriu pozbiera dobré ovocie - a pozbieral viac, než si svätý Jozef dokázal predstaviť. Aký chudobný bol vo svete, taký bohatý je v nebeskom kráľovstve.

„[Svätý Jozef] žil spokojne vo svojej chudobe.“ (
svätý Bonaventúra)

„Ježiš, Mária, Jozef, najsladšie lásky, kiež žijem, trpím a zo­mieram pre vás.“ 
(svätý pápež Ján XXIII.)

Prečítajte si „Ustavičná adorácia“. 
Pomodlite sa litánie k svätému Jozefovi.

„Ten kvet Izraela [svätý Jozef] mal vieru Abraháma, zbožnosť svojho predka Dávida, múdrosť prorokov, trpezlivosť hrdinskejšiu než trpezlivosť Jóba a Tobiáša a horlivosť väčšiu než horlivosť Eliáša za Božiu slávu.“

BLAHOSLAVENÝ GABRIELE ALLEGRA

Trpezlivosť je čnosť, ktorá je pre mnohých ľudí ťažká. Je dosť náročné ostať pokojný a vyrovnaný v situácii, ktorá sa vám úpl­ne vymkla spod kontroly. V živote je nespočetne veľa vecí, kto­ré podrobia vašu trpezlivosť skúške.
Výdobytky techniky v dnešnej dobe umožňujú, že takmer všetko máme na dosah ruky. Či ide o jedlo, zábavu, hudbu alebo kontakty, všetko je okamžite k dispozícii. Pri takýchto možnostiach sa stáva veľmi obtiažnym čakať a získať čnosť tr­pezlivosti. Ale ak sa chcete podobať svätému Jozefovi, musíte sa naučiť byť trpezlivý.

„Blažení všetci, čo dúfajú* v neho.“ (Iz 30,18)"

*-V anglickom origináli je namiesto slovesa dúfať sloveso čakať. 
Svätý Jozef je vzor trpezlivosti. Tento svätý to nemal v živote ľahké. Jeho poslanie od neho veľakrát vyžadovalo, aby na niečo čakal. Ak svätý Jozef nesprevádzal Máriu na ceste do Alžbetin­ho domu, musel čakať tri dlhé mesiace, kým svoju manželku opäť uvidí. A keď si všimol, že čaká dieťa, musel čakať, kým mu Pán zjaví, ako sa má vzhľadom na jej zázračné tehotenstvo za­chovať. Takéto skúšky trpezlivosti boli pre svätého Jozefa určite nesmierne náročné, ale on ich zakaždým využil ako príležitosť na to, aby rástol v trpezlivosti a svätosti.
Hrdinskú trpezlivosť prejavil svätý Jozef v egyptskom vy­hnanstve. Vieme si predstaviť, že úloha vziať svoju manželku a novonarodené dieťa do krajiny s iným jazykom, kultúrou, náboženstvom a menou napĺňala jeho srdce úzkosťou. Iste ne­bolo ľahké nájsť si v Egypte prácu a postarať sa o živobytie a bý­vanie pre rodinu. Ktorý manžel a otec by v takejto situácii ne­bol v ustavičnom napätí? Takto žil nemajúc potuchy, ako dlho bude musieť ostať v Egypte. Svätý Jozef bol však v každej chvíli pokojný, láskavý, tichý a odovzdaný do Božej prozreteľnosti.
Cvičiť sa v trpezlivosti neznamená, že človek bude oslobo­dený od úzkostí života. Keď Mária a Jozef stratili Ježiša v Je­ruzaleme, čítame, že tri dni s veľkou úzkosťou hľadali svojho milovaného Syna (porov. Lk 2, 48). Ale ich veľké obavy boli sprevádzané bezhraničnou dôverou v Božiu prozreteľnosť.

Vďaka svätému Jozefovi sa stanete trpezlivejšími ľuďmi. Aj vy v živote zakúsite mnohé skúšky, ktoré preveria vašu lásku a trpezlivosť. Či už sa vám to páči, alebo nie, vaša trpezlivosť bude skúšaná. Neprejde ani jeden deň, aby ste nemali príležitosť pracovať na tejto čnosti. Lebo Boh takéto skúšky dopúšťa práve preto, že chce, aby ste rástli v čnostiach.
Konkrétnu oblasť vášho života, kde môžete praktizovať čnosť trpezlivosti, predstavuje požiadavka, aby ste boli milosrdní voči druhým ľuďom osobitne vtedy, keď poznáte ich nedostatky. Svätý Jozef síce žil s dvomi dokonalými ľuďmi, ale často sa musel stre­távať aj s nepríjemnými ľuďmi a ťažkými povahami: zamestnáva­teľmi, spolupracovníkmi, vyberačmi daní, politikmi atď. Ani vy sa v živote nevyhnete nepríjemným ľuďom. V takých prípadoch napodobňujte trpezlivosť svätého Jozefa, proste Boha o milosť milovať svojho blížneho a buďte láskaví, pokojní a milosrdní. Keď sa vám na pracovisku dostane urážok, odpúšťajte ich. 
Na diaľnici buďte trpezliví a ústretoví. Voči problematickým členom rodiny a priateľom sa správajte príjemne a milosrdne. 
Keď budeme milosrdní a trpezliví, vždy to prinesie dobré ovo­cie. Láskyplne trpezlivý a milosrdný človek vždy zvíťazí v tom­to aj budúcom živote!

„[Svätý Jozef] sa nedal vyviesť z rovnováhy ani v protiven­stvách. Formujme sa podľa jeho vznešeného príkladu a učme sa ostať pokojní a triezvi vo všetkých okolnostiach života.“ (svätý Joseph Marello)

Prečítajte si „Rímsky kánon“ .
Pomodlite sa litánie k svätému Jozefovi.

„Cirkev obdivuje jednoduchosť a hĺbku viery svätého Jozefa.“
svätý Ján Pavol II.

Ctihodný Fulton J. Sheen hovoril o troch prsteňoch, ktoré sa nosia v manželstve: zásnubný prsteň, svadobný prsteň a utr­penie. Manželia vedia, že je to pravda. Nie je ľahké žiť v man­želstve: začína sa medovými týždňami, ale bude plné ťažkostí, problémov a skúšok. Aby manželstvo fungovalo, potrebujeme vzájomnú lásku, obetu a vernosť.
Vzťah kresťana s Bohom je duchovné manželstvo, v kto­rom sa takisto vyžaduje vzájomná láska, obeta a vernosť. Tí, čo sú duchovne zasnúbení s Bohom, musia byť verní v dobrom i zlom, v zdraví i chorobe, v bohatstve i chudobe. Svätý Jozef bol vždy verný svojej manželke a Bohu.
Svätý Jozef je vzor viery. Viera je jedna z troch teologálnych čností (viera, nádej a láska). Ale čo je vlastne viera? Ako sa de­finuje? Peknú definíciu viery čítame v Liste Hebrejom: „Viera je základom toho, v čo dúfame, dôkazom toho, čo nevidíme“ (Hebr 11, 1). Kresťanská viera uznáva Ježiša za toho, kým je, prijíma jeho učenie a dôveruje jeho prisľúbeniam.

„Jozef bol nesmierne zbožný; veľa sa modlil za príchod Mesiá­ša.“ (blahoslavená Anna Katarína Emmerichová)

Kresťan je povolaný veriť v Ježiša a dôverovať mu. Nestačí len uznať Ježiša za toho, kým je. Veď aj démoni vedia, kto je Ježiš (porov. M t 8, 29; Mk 5, 7; Lk 8, 28), ale nemilujú ho a nedôve­rujú mu. Na druhej strane svätý Jozef je vzor viery a dôvery, lebo nielen vie, kto je Ježiš, ale mu aj dôveruje. Pevne sa pridŕ­žal Ježišových slov aj vtedy, keď jeho myseľ a zmysly nedokázali pochopiť, čo chcel Ježiš povedať. Svätý Jozef praktizoval aktív­nu, dôverujúcu a horlivú vieru.
Ježišov pozemský otec nikdy nepochyboval o Ježišovej bož­skej prirodzenosti alebo o jeho moci premáhať zlo. Kým svetu sa Ježiš javil ako obyčajné dieťa, svätý Jozef poznal pravdu, že je Boh. Klaňal sa nášmu Pánovi v jasliach, v nazaretskom dome, v Jeruzalemskom chráme a ako dospelému mužovi v dielni. 
Svätý Jozef si vždy uvedomoval, že keď vidí Ježiša, hľadí na vše­mohúceho Boha.
Svätý Jozef bol verný Ježišovi v dobrom i zlom (pri Ježišo­vom narodení v Betleheme i keď sa Ježiš stratil v Jeruzalem­skom chráme). Svätý Jozef bol verný Ježišovi v zdraví i cho­robe (učil Ježiša byť dobrým tesárom a zomieral v Ježišovom náručí). Svätý Jozef bol verný Ježišovi v bohatstve i chudobe (keď mudrci dali Ježišovi zlato aj keď zlata už nebolo a bez pro­striedkov odišli do Egypta).
Vďaka svätému Jozefovi budete mať väčšiu vieru. Dnes nie je ľahké byť verný Ježišovi. Svet nechce, aby ste dôverovali Ježišovi, dúfali v jeho prisľúbenia alebo ho milovali. Ak žijete podľa Ježišovho učenia, svet a možno aj vaša rodina a priatelia vás budú zhadzovať a posmievať sa vám. Ale aj keby ste museli zná­šať vyhnanstvo a izoláciu z lásky k Ježišovi, on je toho hoden. 
Keby ste utrpeli finančné straty pre vernosť pravde, Boh vás odmení. Ak vám i pohŕdajú, zle o vás rozprávajú alebo vás oho­várajú pre váš postoj k potratom, homosexuálnemu „manžel­stvu“ a antikoncepcii, v nebi máte veľkú odmenu.
Napodobňujte vieru a láskyplnú dôveru svätého Jozefa. Buďte pevní, dôverujúci a neochvejní vo viere.

„Cirkev dnes potrebuje neochvejnú vieru svätého Jozefa, aby sa odvážne venovala naliehavej úlohe novej evanjelizácie.“ (svätý Ján Pavol II.)

Prečítajte si „Ten, čo sa klania Kristovi“. 
Pomodlite sa litánie k svätému Jozefovi 

„[Svätý Jozef] bol tak dokonale mŕtvy pre svet a pre telo, že netúžil po ničom inom než po nebeských veciach.“
svätá Brigita Švédska

Svätý Jozef netúžil po ničom inom než po nebeských veciach, žil výlučne z lásky k Ježišovi Kristovi. Nielenže je Ježišovým ot­com, ale po Márii je aj Ježišovým najvernejším učeníkom. A na to, aby bol Ježišovým učeníkom, potreboval odvahu. Mnohí sú ochotní ísť za Ježišom, keď je to príjemné, no málokto je pri­pravený nasledovať ho, keď je to ťažké a bolestné. Svätý Jozef vždy zachoval vernosť i odvahu.
V rôznych prekladoch litánií k svätému Jozefovi titul „naj­mocnejší“ sa prekladá aj ako „najstatočnejší“ alebo „najsilnej­ší“. Tieto tri tituly majú ten istý podstatný význam: svätý Jo­zef bol odvážny a nebojácny. Nebál sa ničoho iného než uraziť Boha a bol nesmierne statočný pri ochrane Ježiša a Márie. Sta­točnosť, alebo mravná sila, je kardinálna čnosť, ktorá posilňuje vôľu a dáva človeku odvahu a pevné rozhodnutie konať Božiu vôľu aj vo veľkom utrpení.
Svätý Jozef je muž odvahy. Koreň anglického slova courage (od­vaha) je „cour“, čo znamená „srdce“. Byť odvážny teda znamená milovať dobro viac, než sa bojíte zla a utrpenia. Odvážny muž je statočný, odhodlaný a pevný v skúškach a v prípade svätého Jozefa nemožno poprieť, že takým bol. Potreboval odvahu, aby vzal svoju rodinu do nepriateľského sveta (Egypta) - a on to bol ochotný urobiť, aj keď vedel, že bude musieť brániť svoju manželku a dieťa pred fyzickými útokmi. Na takúto cestu by sa neodhodlal žiaden muž, ktorý ľahko podľahne strachu. Ale svätému Jozefovi nikto nemohol nahnať strach.
Svätý Jozef vám dodá odvahu. Len odvážni sa môžu stať svätými. 
Ak budete napodobňovať svätého Jozefa, nebudete váhať vojsť na nepriateľské územie alebo podstúpiť duchovný zápas. Hoci Egypt bola krajina povestná zlodejmi, pohanskými rituálmi, modlami a čarodejníkmi, svätý Jozef sa nebojí žiadneho človeka, lebo Boh je s ním, váš duchovný otec je muž zapálený láskou k Bohu! „Ak je Boh za nás, kto je proti nám?“ (Rim 8, 31) Vďaka svätému Jozefovi vzrastie vaša čnosť statočnosti. Pamä­táte sa na biblický úryvok, kde Ježiš kráčal po vode k svojim učeníkom? Učeníci mali strach, takže Ježiš ich musel upokojiť slovami: „Vzchopte sa! To som ja, nebojte sa!“ (Mt 14, 27) A čo vy? Čoho sa bojíte? Že stratíte prácu? Že obetujete svoje dob­ré meno a svetské pocty? Svätý Jozef všetko obetoval z lásky k Ježišovi a Márii. Váš duchovný otec bol chudobný muž bez pozemskej prestíže, a predsa sa démoni a egyptskí čarodejníci triasli pred odvážnym srdcom svätého Jozefa.
Sám Ježiš sa od svätého Jozefa učil odvahe. Videl otcovu sta­točnosť v Egypte, Nazarete, Jeruzaleme a na mnohých iných miestach, kam spolu putovali. Svätý Jozef dal svojmu Synovi príklad mužnej lásky, odvahy, sily a statočnosti a s ním ako svojím duchovným otcom sa ani vy nemáte čoho báť. Sám náš Pán pred svojím umučením a smrťou poučil svojich učeníkov, aby mali mužnú odvahu, keď im povedal: „Vo svete máte súženie, ale dúfajte, ja som premohol svet!“ (Jn 16, 33) Obráťte sa k ne­beskému Jeruzalemu a nikdy sa neobzerajte späť!

„Ó, Jozef, panenský Ježišov otec, najčistejší ženích Panny Má­rie, oroduj každý deň za nás u Božieho Syna, aby sme vyzbro­jení zbraňami jeho milosti v živote dobre bojovali a v smrti získali jeho korunu.“ (svätý Bernardín Sienský)

Prečítajte si „Starý muž by sa nevybral peši do Egypta“ . 
Pomodlite sa litánie k svätému Jozefovi.

„Kto dokáže pochopiť, aký veľký [svätý Jozef] musel byť v čnosti panenstva, keď si ho večný Otec vybral za ochrancu, alebo skôr za spoločníka Máriinho panenstva?“

svätý František Saleský

V Loretánskych litániách sa Mária nazýva „Matkou najčis­tejšou“. V litániách k svätému Jozefovi sa náš duchovný otec tiež označuje ako „najčistejší“. Žiadni iní svätci sa nevzývajú ako najčistejší, najspravodlivejší, najmúdrejší, najodvážnejší, najposlušnejší, najvernejší alebo podľa akejkoľvek inej čnosti. 
Mária a svätý Jozef majú tieto superlatívy vlastností, lebo ich srdcia manžela a manželky sú jedno. „Kde je váš poklad, tam bude aj vaše srdce“ (Lk 12, 34). Svä­tý Jozef má tri poklady: Ježiša, Máriu a vás - a nič nestravuje jeho srdce viac než tieto tri poklady. Srdce svätého Jozefa je srdce milujúceho otca a vy máte prístup do jeho srdca. Čisté srdce svätého Jozefa je váš domov.
Keď my katolíci hovoríme o úcte k Ježišovmu a Máriinmu Srdcu, v podstate hovoríme o úcte k osobe Ježiša a Márie. Mi­lujeme Najsvätejšie a Nepoškvrnené Srdcia - a často ich zobrazujeme v umení -, lebo milujeme osobu Ježiša a Márie. Kým úcta k Ježišovmu a Máriinmu Srdcu je v Cirkvi dobre známa - každé má liturgický sviatok úcta k srdcu svätého Jozefa sa ešte v Cirkvi nerozvinula v plnosti. Možno jedného dňa bude existovať liturgický sviatok na počesť srdca svätého Jozefa, ale budúcnosť pozná len Boh. Či sa tak stane, alebo nie, všetky deti túžia po otcovi, ktorého srdce (osoba) je silné, chrániace a než­né. Svätý Jozef má takéto srdce, má srdce otca, kráľa, bojovníka a rytiera čistoty. Jeho čisté srdce bije láskou k vám.
Svätý Jozef vám pomôže mať čisté srdce. V srdciach ľudí dnes prevláda neresť žiadostivosti, svet je plný nemorálnych a žia­dostivých skutkov. Tieto skutky veľmi urážajú Boha, ničia ro­diny a volajú do neba o spravodlivosť. Vari Panna Mária nevarovala svätú Hyacintu vo Fatime, že mnohí ľudia idú do pekla pre hriechy tela?
V zápase o čistotu každý potrebuje svätého Jozefa. Kaž­dý muž a každá žena, ktorí bojujú so žiadostivosťou, by mali ísť k Jozefovi. Ak pokušenia proti čistote napádajú vašu my­seľ, srdce a dušu, ponáhľajte sa k svojmu duchovnému otcovi, primknite sa k svätému Jozefovi! Váš duchovný otec dokáže rozmnožiť vo vašom srdci čnosť čistoty a viesť vás k pravej, čnostnej láske k Bohu a blížnemu. Kto sa skryje pod otcov­ský plášť svätého Jozefa, zvíťazí nad žiadostivosťou a prekoná hriech. Je ťažké modliť sa, keď na nás útočia pokušenia proti čistote, ale svätý Jozef bude bojovať za vás, ak budete vzývať jeho sväté meno.
Muži musia zvlášť napodobňovať čisté srdce svätého Jo­zefa. Svet totiž potrebuje mužov, ktorí milujú svoje manžel­ky tak, ako svätý Jozef miloval Máriu. Keď si muži budú ctiť svoje manželky ako sväté chrámy, obnovia tým rodiny, pobijú drakov a premôžu zlo našej doby, ktoré ohrozuje dôstojnosť človeka. Napodobňovanie svätého Jozefa bude šíriť revolúciu svätosti po celej zemi.

„Na to, aby Boh zhliadol na naše modlitby a štedro a rýchlo prišiel na pomoc svojej Cirkvi, považujeme za veľmi užitočné pre kresťanský ľud, aby neustále s veľkou zbožnosťou a dôve­rou spolu s Pannou - Božou Matkou - vzýval jej čistého žení­cha, blahoslaveného Jozefa.“ (pápež Lev XIII.)

Prečítajte si „Santo Anello“.
Pomodlite sa litánie k svätému Jozefovi

„Bolo nevyhnutné, aby Božia prozreteľnosť ju [Máriu] zverila do starostlivosti a ochrany dokonale čistého muža.“ svätý František Saleský

Čistota je čnosť. Veľmi dôležitá čnosť. Byť čistý znamená ovládať sa, mať pod kontrolou svoje váš­ne a sexualitu. Na rozdiel od toho, čo si mnohí ľudia myslia, človek, ktorý praktizuje čistotu, nepotláča ani neodmieta krásu ľudskej sexuality. Práve naopak. Čistota uchováva ľudské srdce a telo pre autentické sebadarovanie. Všetci ľudia bez ohľadu na svoje poslanie v živote sú povolaní k čistote. Čistota je čnosť, ktorá nám bráni byť otrokmi svojich vášní a správať sa ako ne­rozumné zvieratá.
Na druhej strane celibát pre nebeské kráľovstvo je osobitná forma čistoty, ku ktorej Boh volá niektorých mužov a ženy. Aj svätý Jozef prežíval svoju čistotu v celibáte. Boh ho povolal, aby sa zasnúbil s pannou, ktorá sa zasvätila Bohu vo svojej mysli, tele a duši. Svätý Jozef bol šľachetný strážca Panny.

Svätý Jozef a Panna Mária žili v takzvanom „jozefovskom manželstve“: boli skutočne manželmi, ale nikdy nenadviazali telesný vzťah. Ich povolaním bolo zjednotiť sa srdcom, mysľou a dušou, ale nikdy nie telom. Obaja sa zasvätili Bohu a priro­dzené dobro obetovali pre väčšie dobro - spásu duší.
Svätý Jozef má čisté srdce. Čistý je ten, kto má čisté srdce. Ak srdce človeka nie je čisté, nie je schopný vidieť Boha. Ale srdce svätého Jozefa je výnimočne čisté, ako by inak mohol desať­ročia hľadieť do Božej tváre v osobe jeho Syna. Básnici často hovoria, že oči sú oknom do duše. Pokiaľ je to tak, svätý Jo­zef musel mať najčistejšie a najpriezračnejšie oči manžela, aký kedy žil. Jeho oči prezrádzali sväté úmysly jeho srdca, boli čisté a horel v nich oheň lásky k Ježišovi a Márii.
Dnešný muž je naproti tomu zaslepený nečistotou. Žije vo svete, ktorý podporuje predmanželské vzťahy, spoločné býva­nie, antikoncepciu a mnohé iné nemorálne praktiky a v kto­rom je čistota zabudnutá čnosť. Manželské páry sa takisto mý­lia, keď si myslia, že si s telom partnera môžu robiť, čo sa im zapáči. Nie je to pravda. Čistota sa vyžaduje aj v manželstve, aby sa manželia naozaj milovali, uchovali si svoju dôstojnosť a vážili si jeden druhého.
Váš duchovný otec je džentlmen. Prvý kresťanský džentlmen nie je nik iný ako svätý Jozef. Po Ježišovi je najväčším príkla­dom mužskej čistoty. K najkrajšej žene na svete, ktorú si vzal, pristupoval s úctou, dôstojnosťou a rešpektom. Keby sa dnes muži viac podobali svätému Jozefovi - keby boli ochrancami a obrancami krásy a nie používateľmi a zneužívateľmi ženské­ho tajomstva -, svet by bol úplne iný.
Boh chce, aby všetci muži boli ako svätý Jozef, prvý šľachet­ný strážca Panny. Väčšina z nich býva povolaných do manželstva a niektorí sú povolaní do zasväteného celibátu, ale obe po­volania sú dôležité, lebo bez manželstva niet detí a bez kňazov niet sviatostí. Zatiaľ čo ženatí muži majú byť čistí v manželstve, kňazi a biskupi sa majú podobať svätému Jozefovi v čistej láske k panenskej Cirkvi. Majú byť strážcami, obrancami a ochran­cami krásy, ktorá im bola zverená, a nie používateľmi a zneužívateľmi posvätných tajomstiev. 

„Jozef, spravodlivý muž, je určený za služobníka Božích ta­jomstiev, paterfamilias a strážcu svätyne, ktorou je nevesta Mária a Logos v jej lone. [Jozef] sa tak stáva ikonou biskupa, s ktorým je nevesta zasnúbená. Nie je mu k dispozícii, ale je pod jeho ochranou.“ (pápež Benedikt XVI.)

Prečítajte si „Sviatok svätých manželov“ 
Pomodlite sa Litánie k svätému Jozefovi

„Boh sa postaral, aby sa Jozef narodil z kráľovskej rodiny; prial si aby bol ušľachtilý už podľa pozemskej ušľachtilosti.
Krv Dávida, Šalamúna a všetkých kráľov Judey prúdila v jeho žilách.“
Svätý Peter Julián Eymard

Z Matúšovho a Lukášovho evanjelia sa dozvedáme, že svätý Jo­zef bol potomkom dávidovskej línie kráľov. Starozákonní pro­roci tiež učili, že Mesiáš bude pochádzať z Dávidovho rodu. Aj Mária, naša duchovná matka, bola pravdepodobne potomkom kráľa Dávida, ale v Novom zákone sa neuvádzajú jej predkovia. 
Namiesto toho Matúš a Lukáš predstavujú Jozefových predkov, lebo kráľovských predkov Mesiáša bolo potrebné ukázať v ot­covskej línii. Obaja evanjelisti tak zámerne zdôraznili, že hoci Ježiš nie je biologický Jozefov syn, je Jozefovým synom podľa zákona a ako taký má právny nárok nazývať sa potomkom krá­ľa Dávida. 

„Zásnuby medzi Jozefom a Máriou sú udalosťou veľkého významu. Jozef pochádzal z rodu kráľa Dávida a prostred­níctvom manželstva s Máriou prenesie na Syna Panny - na Božieho Syna - právny titul, Dávidov Syn, čím sa naplnia pro­roctvá.“ (pápež Benedikt XVI.)

Svätý Jozef bol kráľom Svätej rodiny. Nebol kráľom Nazareta, Izraela ani nič podobné. Ale keďže každý muž je kráľom svoj­ho domu, svätý Jozef bol kráľom toho svojho. V nazaretskom dome bol svätý Jozef kráľom, Mária bola kráľovnou a Ježiš bol princom, čo čakal na kráľovstvo, ktoré mu pripravil jeho ne­beský Otec. Ježiš je Kráľ kráľov a Pán pánov, ale Božia prozreteľnostná láska túži, aby sme uznali kráľovský titul svätého Jozefa vo Svätej rodine. Sám Ježiš nám dal príklad synovskej lásky a úcty, akú máme vzdávať svätému Jozefovi, svojmu du­chovnému otcovi.
Svätý Jozef je vznešený pán. Mnohí svätí často s láskou hovori­li o svätom Jozefovi ako o svojom „pánovi“, zvlášť svätá Terézia z Avily. Keď svätí používajú tento výraz, netvrdia, že svätý Jozef je Boh. Svätý Jozef nie je Boh, no svätí ho niekedy z úcty oslo­vujú slovom „pán“. Podobne, ako keď oslovujeme hodnostárov a vládcov. Je to ich zbožnosť, pre ktorú často vyjadrujú svoj sy­novský vzťah k Márii a svätému Jozefovi zbožným jazykom. Tak napríklad k Panne Márii sa obracajú ako k Madone. („Madona“ pochádza z latinského mea domina, čiže „moja pani“, a je ženskou formou slova „pán“.)

„Keď ťa sám Boh [svätý Jozef] chcel poslúchať, dovoľ mi, aby som bol v tvojej službe, aby som si ťa ctil a miloval ako svojho pána a majstra.“ (svätý Alfonz Liguori)

„Celá Cirkev uznáva svätého Jozefa ako patróna a ochrancu. Po stáročia upútaval pozornosť veriacich rôznymi črtami svoj­ho života. Ja ho preto už mnoho rokov rád s láskou oslovujem ako ,nášho otca a pána.'“ (svätý Josemaría Escrivá)

Osloviť svätého Jozefa ako „pána“ má aj biblický základ. Spo­mínate si na Jozefa v Starom zákone, ktorého bratia predali do otroctva? Keď sa s ním opäť stretli a on zachránil ich rodinu pred hladom, nazývali ho „pánom“ (porov. Gn 44). Pre nás je svätý Jozef viac než brat. Je to náš šľachetný, láskyplný duchov­ný otec a pán.

„Šľachetný svätý Jozef, radujem sa, že Boh ťa považoval hodného zaujať také výsadné miesto. Ako Ježišov otec si videl, ako sa tvojej autorite podriadil ten, ktorého poslúcha  nebo i zem.“ (svätý Alfonz Liguori) 

Prečítajte si „Syn Dávidov“ 
Pomodlite sa Litánie k svätému Jozefovi.

„Všetci kresťania patria svätému Jozefovi, lebo mu patril Ježiš a Mária.“
svätý Leonard z Port Maurice

Patríte Ježišovi, ktorý chce, aby ste rástli v čnostiach a svätosti - čiže v pravej láske k Bohu a blížnemu. Aby sa tak stalo, musíte napodobňovať Ježiša. A to najlepšie uskutočníte, keď budete napodobňovať jeho úplnú odovzdanosť Márii a svätému Joze­fovi.
Ježiš sa neurazí, keď sa ľudia zveria Márii a Jozefovi. Ako by mohol? Veď on prvý sa im zveril! Ježiš viac než ktokoľvek iný túži po tom, aby ste milovali Máriu a svätého Jozefa, aby ste ich milovali a podobali sa im.
Ktorý brat by sa urazil, keby jeho mladší súrodenci preja­vovali úctu jeho matke a otcovi? Ktorý človek by sa nahneval, keby niekto iný napísal pieseň o jeho matke alebo by jej k no­hám zložil kvety? Podobne ktorý syn by bol nespokojný, keby niekto ospevoval čnosti jeho otca? Človeka, ktorý si váži jeho otca, by otcov syn neodsúdil. Naopak, takémuto človekovi by sa od syna dostalo pochvaly a nesmiernej priazne. A práve toto Ježiš chce urobiť tým, ktorí si ctia Máriu a svätého Jozefa. Ježiš im dá všetko. Ježiš je pripravený dať vám všetko!
Ak je syn ochotný obdarovať človeka, ktorý si váži jeho mat­ku a otca, aké dary by manžel dal človeku, ktorý si váži jeho manželku? Aby sme to zistili, stačí sa pozrieť na svätého Jozefa. 
Svätý Jozef vyprázdni pokladnice neba pre tých, ktorí si uctia Máriu, jeho manželku!
Svätý Jozef štedro požehná všetkých, čo milujú a ctia si Pannu Máriu. Panna Mária je manželka svätého Jozefa, jeho kráľovná a potešenie jeho srdca. Žiadna iná by neuspokojila jeho čisté srdce. Tak ako Adam nebol naplnený, kým nespočinul pri stvo­rení, ktoré mu bolo podobné (Eva), tak aj Jozef našiel odpoči­nok až vtedy, keď našiel Máriu. Keď v manželstve prijal Márii­nu ruku, zasvätil sa jej a urobil sľub, že si bude ctiť jej ženskosť a najmä jej požehnané panenstvo. Stal sa jej milovaným živite­ľom, ochrancom a služobníkom. Svätý Jozef úprimne túži, aby si ju každý ctil a miloval.
Vďaka svätému Jozefovi si ešte viac zamilujete Pannu Máriu.
Svätý Jozef je taký zamilovaný do Panny Márie, že chce, aby každý spoznal jej krásu. Ktorý manžel by to nechcel pre svoju manželku? Nie je azda túžbou každého manžela, aby druhí ľu­dia milovali a ctili si jeho manželku? Ktorý manžel by neurobil všetko, čo je v jeho moci, aby sa jeho manželka tešila ešte väč­šej úcte? Ak dovolíte svätému Jozefovi, aby roznietil vašu lásku k jeho kráľovnej, vydá vám všetky poklady neba. Lebo on má prístup ku všetkým nebeským pokladom!
Zasvätením sa svätému Jozefovi sa stanete rytierom svätej Kráľov­nej! Svätý Jozef vie, že pre Máriu sa oplatí žiť, bojovať a zomrieť. Je Kráľovnou nebeského kráľovstva a bojovať za ňu znamená bo­jovať za Kráľa. Pre svätého Jozefa ako najmocnejšieho rytiera nie je tajomstvom, že najistejšia, najľahšia a najrýchlejšia cesta ku Kráľovi je skrze Kráľovnú. Jeho poslaním je ukazovať túto prav­du dušiam.
Mária má úplnú dôveru v ušľachtilú lásku svätého Jozefa, svojho rytiera. Bezvýhradne mu verí. Svätý Jozef aj vás naučí byť rytierom svätej Kráľovnej, schopným získavať srdcia pre nebeské kráľovstvo.

„Máriin služobník bude mať nežnú úctu k svätému Jozefovi a svojou zbožnou úctou a láskou si zaslúži ochranu tohto veľ­kého svätca.“ (blahoslavený William Joseph Chaminade)

„Ó, môj drahý otec, svätý Jozef, chcem ťa milovať láskou akú mala Mária k tebe.“ (blahoslavený Bartolo Longo)

Prečítajte si „Zasvätený rytier“. 
Pomodlite sa Litánie k svätému Jozefovi.

„Aké veľké je jeho [svätého Jozefa] zjednotenie s Bohom, aký vznešený je jeho dar modlitby, aké úžasné je vedenie Ducha Svätého!“
BLAHOSLAVENÝ WlLLIAM JOSEPH CHAMINADE

Vôľou Ducha Svätého je, aby ste poznali a milovali svätého Jozefa. S výnimkou života Panny Márie u žiadneho svätca nebol Duch Svätý taký aktívny ako v Jozefovom živote. A Ježišov pozemský otec nikdy neurobil nič bez toho, aby nehľadal vedenie Ducha Svätého. Poslušnosť svätého Jozefa Duch Svätému mu umožnila, aby komunikoval s Bohom aj v spánku.
Svätý Jozef chce, aby ste boli vnímaví na pôsobenie Ducha Svä­tého, a aby vás tak mohol viesť na ceste svätosti. Čo je vlastne svätosť? Je to nejaký vzdialený duchovný vrchol, ktorý nikdy nedosiahnete? Nie, nie je. Svätosť je život v úzkom, láskyplnom spoločenstve s Bohom . A konkrétnejšie, svätosť je dodržiava­nie dvoch veľkých prikázaní o láske k Bohu a blížnemu. Máme sa vyhýbať hriechu, žiť čnostný život a byť v posväcujúcej milosti. Nič z toho však nie je možné bez Ducha Svätého vo va­šom živote.
Tam, kde je prítomný svätý Jozef, je prítomný aj Duch Svätý. A svätý Jozef by vám povedal, že ak chcete byť naplnení Du­chom Svätým, jedna vec je absolútne nevyhnutná: modlitba. Bez modlitby nikdy nebudete mať naozaj blízky vzťah s Bo­hom. Bez modlitby nikdy nebudete schopní nasledovať Ducha Svätého.
Aby ste boli svätí, musíte napodobňovať svätého Jozefa. Musíte si srdce zapáliť láskou k Bohu a blížnemu tým, že bu­dete viesť zbožný vnútorný život. Žiaden strach, nemusíte sa hneď stať mníchom alebo mníškou. Svätosť je pre každého. Bez ohľadu na vaše povolanie v živote svätosť dosiahnu len tí, čo sa modlia a vedú intenzívny duchovný život, podnecovaný a udržiavaný sviatosťami, čerpajúci z modlitby a dobročinnosti.
Svätý Jozef je vzor duchovného života pre všetky svoje deti. Svätý Jozef nebol kňaz, ale je svätejší než ktorýkoľvek z kňazov vrá­tane ich patróna svätého Jána Vianneya. Po Ježišovi a Márii je svätý Jozef najsvätejší, najzbožnejší a najčnostnejší človek, aký kedy žil. Ničomu, čo by sa nepáčilo Duchu Svätému, nedal najmenšiu príležitosť. Ako to dokázal? Modlitbou. Svätý Jozef sa vďaka modlitbe dôsledne cvičil v čnostiach viery, nádeje a lás­ky, ako aj v morálnych čnostiach rozvážnosti, miernosti, spra­vodlivosti a mravnej sily.
„Uvažujte o tom, že celý život svätého Jozefa bol vnútorný a skrytý v Bohu. Svet ho tak málo pozná, že ho len zopár spi­sovateľov spomína na niektorých miestach. O jeho smrti ne­máme žiadne informácie, zatiaľ čo jeho život bol život modlitby, tichej práce a neustálej obety a zároveň žiaril nádherou všetkých čností.“(svätý Joseph Sebastian Pelczar)
Nikdy neexistoval človek podobný svätému Jozefovi a nikdy ani nebude. Ale vy sa môžete stať „druhým Jozefom“ vo svete, mô­žete sa stať „zjavením svätého Jozefa“ pre druhých. Ak sa budete inšpirovať horlivosťou svätého Jozefa v modlitbe a duchovnom živote, môžete sa pripodobniť svojmu duchovnému otcovi.
Vďaka zasväteniu svätému Jozefovi bude vo vašom živote viac činný Duch Svätý. Vďaka tomuto zasväteniu Duch Svätý spo­zná svätého Jozefa vo vás a vleje vám do srdca, mysle a duše mimoriadne milosti. Môžete byť svätí! Proste Ducha Svätého, aby z vás urobil „druhého Jozefa“. Proste Ducha Svätého, aby vás naplnil milosťami podobnými tým, ktoré dal otcovskému srdcu svätého Jozefa.
„Duše najcitlivejšie na vnuknutia Božej lásky správne videli v Jozefovi brilantný príklad vnútorného života.“ (svätý Ján Pavol II.)
Prečítajte si „Dary Ducha Svätého“ 
Pomodlite sa Litánie k svätému Jozefovi.